eger_v: (Новгород)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nap1000 в Могила Прибислава.

IMG_8871

Совершенно удивительный и в тоже время малоизвестный факт из истории Мекленбурга - славянская династия ободритов, восходящая к легендарному Никлоту, убитому в ходе второго крестового похода на славян, правила здесь аж до 1917 года. Сейчас для немцев они воспринимаются как "свои", обычная немецкая знать. И таковыми они, безусловно и были, начиная уже с позднего средневековья - людьми, принадлежавшими к немецкой культуре и языку. Тем большее уважение вызывает, насколько хорошо они помнили и гордились своими корнями. Кроме известного шверинского замка, украшенного статуями родоначальников ободритской династии - Никлота и Прибислава - в Мекленбурге сохранились и другие, напоминающие об истоках этой земли, места. К одному из них - могиле Прибислава, последнего ободритского короля, восходящего ещё к славянским языческим временам - и предлагаю отправиться под кат.

Read more... )

eger_v: (Default)
Originally posted by stafford_k. Reposted by eger_v at 2013-02-02 14:13:00.



Буйно отмечается 70-летие победы Красной армии под Сталинградом.
Выступая на приёме в Большом Кремлёвском дворце по случаю 70-летия победы в Сталинградской битве, президент РФ Владимир Путин, в частности, сказал: «Мы должны сделать всё, чтобы память о Сталинграде, правда о нём никогда не меркли...».
О некоторых моментах Слалинградской битвы на официальных торжествах не прозвучит ни слова. Например о том, что второй по численности национальной группой армии Паулюса были русские. В составе армии Паулюса сражалось 70 тысяч, а по некоторым данным, 90 тысяч русских. Была даже целая русская дивизия, «Фон Штумпфельд».

Русские солдаты армии Паулюса


Русские солдаты армии Паулюса31 января — 2 февраля принято считать окончанием Сталинградской эпопеи, которая закончилась капитуляцией 6 армии Паулюса. Однако, в реальности были моменты, которые в официальной истории не упоминаются принципиально, хотя, впрочем, этим «официальная историография» грешит подобным образом не только против обстоятельств Сталинградской эпопеи, но против всей войны в целом.

Боевой путь русских в составе 6 армии начался практически с первых боевых соприкосновений её с частями Красной Армии. Большой скачок в численности добровольцев произошёл во время освобождения (оккупации) области Войска Донского летом-осенью 1942 года. С течением времени постоянно росло число добровольцев в боевых подразделениях 6 армии, равно как и в подразделениях обеспечения: шоферы, подносчики боеприпасов, сапёры, связные и прочие (фигурирует цифра в среднем по 27% русских в дивизиях 6 армии).

Командир батальона 76-й пехотной дивизии Йохен Лезер вспоминает, к примеру, как двое красноармейцев добровольно присоединились к боевым порядкам его подразделения непосредственно сразу после пленения, и продолжили участие в бою, причём один из них стал вторым номером в расчёте пулемёта, а когда первый номер погиб, занял его место.

Позднее, когда уже 6-я армия сидела глубоко в котле, было достаточно поистине удивительных эпизодов — на сторону окружённых и практически побеждённых добровольно и с оружием в руках переходили некоторые из их победителей. Отмечались случаи добровольного перехода на сторону германских войск не только одиночных красноармейцев, но также и небольших стрелковых подразделений и «переезды» танков вместе с экипажами.

На самый драматический момент Сталинградской эпопеи количество русских в рядах 6 армии оценивается от 50 до 70 тысяч человек, так же называются цифры до 90 тысяч бойцов. Короче говоря, русские бойцы были второй по численности национальной группой 6 армии после немцев, превосходя числом румын, итальянцев и хорватов.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ )

eger_v: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nap1000 в Рюгенские чаши. Часть 1. Чаши древних ругов.

Рюгенские чаши в музее Штральзунда.

Рюгенские чаши - особый вид керамики балтийских славян, характерный только для Рюгена и окрестностей. На первый взгляд они не представляют из себя ничего такого уж изысканного или интересного, чтобы стоило заострять на них внимание. Однако, это не так. Дело в том, что чаши эти представляют некий археологический "феномен". В археологии керамика считается надёжным этномаркером - по её распространению ( в том числе) судят о передвижении народов, их контактах с соседями. По её изменениям - о влиянии, оказываемом на какой-то народ соседями и продвижении их технологий. Ища более ранние прототипы керамики, отслеживают историю и передвижения народа.
Так вот. У этих чаш нет прототипа. Их нельзя вывести их считающейся более ранней керамики северо-западных славян: ни из суково-дзедзинской, ни из фельбергской, ни даже фрезендорфской. Они "вроде как" появляются сами собой из ниоткуда, так, что если бы до нас не дошло никаких исторических источников об этих местах, можно было бы сделать вывод о смене населения. "Вроде бы" в кавычках потому, что прототипы у неё всёже имеются, но в более южных областях и в гораздо более раннее время.
Очень похоже на то, что эти чаши являются той ниточкой, которая связывает племя ругов, известное по письменным источникам первой половины первого тысячелетия и средневековое славянское племя руян.

Историография этой проблемы в немецкой литературе не велика и насчитывает, попимо отдельных упоминаний, всего две статьи, свои переводы которых я и предлагаю читателям журнала.

Тексты эти написаны сухим археологическим языком, так что будут интересны скорее всего только тем, кто глубоко интересуется данной проблемой, предупреждаю сразу)). В переводе специфицеских терминов обозначения керамики могут быть допущены некоторые неточности, что, правда, возмещается многочисленными иллюстрациями.

Итак, первым на особенность рюгенских чаш обратил внимание Е.Петерсен, опубликовав статью о них в археологическом сборнике, выпущенном в память о немецком археологе В. Петче в 1940 году.
Read more... )
eger_v: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nap1000 в Рюгенские чаши. Часть 2. Особая керамика племени руян.

Рюгенская керамика "патцигского типа" в музее Штральзунда.

Е. Петерсен, отнеся рюгенские чаши в 1940 году ко времени великого переселения народов и приведя аргументы и аналогии в пользу их восточногерманского происхождения, поставил тем самым своих последующих коллег в не очень удобное положение. Со временем археологический материал накапливался, и не позволял сделать другого вывода, кроме как - что чаши эти были славянскими.
ГДР-овский археолог Ф. Херферт провёл более тщательный анализ известных к тому времени рюгенских чаш и обстоятельств их находок, который он опубликовал в 1964 в ежегодном штральзундско-грайфсвальдском археологическом издании. В своей статье он приводит убедительные аргументы в пользу славянской принадлежности этих чаш, датируя их 11-12 вв. Славянскими они считаются и по сей день.

Вот, собственно, и сама статья:
Read more... )
eger_v: (Default)
"Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло родился 5 февраля 1860 года в Санкт-Петербурге в семье нотариуса Министерства юстиции. По окончании военной гимназии он в 1880 году поступил на естественное отделение Физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. Уже в студенческие годы Григорий Ефимович развил бурную научную деятельность, много путешествовал и посвящал время практическим занятиям, в результате чего уже в 1884 году по сдаче последнего экзамена был утвержден в ученом звании кандидата естественных наук.
С этого момента начинаются его многочисленные экспедиции на Кавказ, Алтай, Памир, в Среднюю Азию, Забайкалье, Монголию, Китай, Маньчжурию, Дальний Восток, снискавшие ему всемирную славу, причем во многих из этих областей он побывал в качестве первого европейского исследователя. Знаток восточных языков, археологии, этнографии и антропологии, Грумм-Гржимайло первым из ученых начал подкреплять сведения, почерпнутые из древних сказаний и легенд, данными сравнительного изучения черепов и костей из могильников, расположенных на этих обширных территориях Азии. Позднее он стал профессором и вице-президентом Русского географического общества, написал множество монографий и обобщающих энциклопедических работ. Скончался Г. Е. Грумм-Гржимайло 3 марта 1936 года.
Две работы русского ученого до сих пор считаются очень «неудобными» для современной науки, до такой степени выводы, содержащиеся в них, повергают в шок любителей усредненного псевдогуманистического взгляда на историю Евразийского континента."

Read more... )
eger_v: (Default)

"Остарбайтер (нем. Ostarbeiter — «восточный работник») — были, в большинстве своём, вывезены с территории «Рейхскомиссариата Украина». Были помечены знаком «OST» (нем. «Восток»), и были принуждены существовать в условиях гораздо более жестоких, чем даже «гражданские работники». Принуждены были жить в специальных лагерях, обнесённых колючей проволокой и находящихся под охраной. Были постоянной мишенью для проявлений жестокости и античеловечности со стороны гестапо и использовались немцами в качестве бесплатной рабочей силы. В конце войны 5 млн 500 тысяч остарбайтеров вернулись в СССР." - из Википедии.

Неожиданно.По советской, да и теперешней российской (см. цитату из Вики вверху) пропаганде, остарбайтеры, насильно угнанные на работу в Германию, должны ходить голодные, холодные,в рубище, нещадно эксплуатируемые фашыстами.Посмотрите на эти зверства:

Оригинал взят у [livejournal.com profile] humus в <b>Остарбайтеры</b>


+25 )

Profile

eger_v: (Default)
eger_v

March 2013

S M T W T F S
     12
345678 9
10111213141516
171819202122 23
24 252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 10:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios